В. Сергійчук: У Москві знали, що імперії не створиш без величної історії, тому переписували її
Володимир Сергійчук. Фото: radiosvoboda.org
Завдяки історичним і науковим дослідженням ми можемо поховати міф про «два братніх народи». Протягом століть, а особливо в часи СРСР, владна верхівка постійно нав’язувала аксіому про спільні корені українців та росіян. Сьогодні мало що змінилося, оскільки Путін неодноразово акцентує увагу на цій спільності: «Попри всю трагедію, яку ми зараз спостерігаємо, особливо на південному сході, український народ завжди був і залишається найближчим для нас, братнім народом. Нас пов’язує спільність етнічна, духовна, релігійна, історична». Однак історія спростовує ці вигадки.
Про походження двох народів і їхні відмінності – професор Київського національного університету імені Тараса Шевченка, відомий історик Володимир Сергійчук.
– Наскільки історично виправдано, що росіяни називають себе «старшими братами» щодо українців?
– Це історично зовсім не виправдано. Росіяни, як сьогоднішня нація, сформувалися набагато пізніше, після того, як українська вже існувала. Не тільки існувала, а й витворила власну державність – Київську Русь.
– Яким є етнічне походження наших сусідів?
– Предки теперішніх росіян – угро-фіни. Русичі, як тоді називали українців, у Х ст. завоювали землі від Балтики до Уралу, тобто територію нинішньої Росії. Таким чином, угро-фінські племена були русифіковані, однак асиміляція не була значною. Після приходу Золотої Орди у ХІІІ ст. на територію Росії, угро-фінська кров змішалася ще з монголо-татарською.
– Які російські історики можуть підтвердити факт різного походження обох народів?
– Наприклад, А. Спіцин визнає, що в центральній Московщині у ХІ-ХІІ ст. спостерігалася значна асиміляція фінів, а могил Х ст. українських племен там не було взагалі. Так само відомий російський історик М. Покровський стверджує, що в жилах московського народу тече щонайменше 80% фінно-татарської крові.
– Які є ще наочні докази цього?
– Більшість географічних назв Росії є фінськими, навіть «москва» у перекладі з цієї мови означає «брудна, каламутна вода».
– Українці – це самобутня спільність?
– Так. Територія сучасної України була споконвіку заселена автохтонним народом, який залишився незмінним аж до сьогодення.
– Найбільше уваги на спільності акцентується на Київській Русі. Мовляв, усе – мова, князі, культура – було спільним…
– Українські князі, завоювавши території від Балтики до Уралу, посадили там намісниками вихідців із Києва. Поки Київська Русь існувала як імперія Рюриковичів, то у всіх князівствах на землях нинішньої Росії правили представники київського роду. Той же київський князь Юрій Долгорукий заснував Москву.
– Який часовий проміжок між становленням української та російської державності?
– Нинішня російська столиця була заснована у 1147 році, а Київ існував тоді вже кілька століть. З 860 року зароджується наша визнана державність. А Московське князівство починає виділятися в самостійну державу аж з ХIV ст.
– Які відмінності існування обох держав під час монголо-татарського впливу?
– Московське князівство, як улус Золотої Орди, засноване ханом Менгу-Тімуром тільки в 1277 році. До цього часу Київська Русь як держава існувала більш як 300 років. Українці ще у 1362 році звільнилися від Золотої Орди, а Московія аж до 1700 р. платила данину кримському хану.
– Чим зумовлена зовсім різна ментальність українців та росіян?
– Це пов’язано з тим, що українці – хлібороби. У них зовсім інші уявлення, інша духовність. Росіяни, до того часу, як ми з ними поєдналися, були переважно мисливськими і рибальськими племенами.
– Тобто наш національний характер пов’язаний з осілим способом життя. А що мало найбільший вплив на формування менталітету?
– Чорнозем. Він забезпечував життя хлібороба до наступних жнив. А предки наших сусідів кожного дня полювали на поживу, тому вони весь час рухалися, переміщувалися. Вони добували вже готове, користувалися продуктами живої природи. А українці самі ці продукти вирощували, тобто творила нове в природі – хліб.
– Навіщо протягом багатьох століть минуле наших сусідів спотворювалося і прикрашалося?
– Московські правителі прекрасно знали, що без величної та героїчної історії неможливо створити могутньої імперії, тому й прикрашали, переписували її.
– Які є приклади цього в історії?
– При Катерині ІІ 10 років працювала комісія, яка переписувала усі стародавні руські літописи, щоб «всунути» туди згадки про Володимиро-Суздальську землю. Довести це дуже легко – за допомогою експертизи чорнил і паперу. Дивним чином з Петербурга (який ніколи не був розграбований, спалений чи окупований) зникли усі оригінали наших літописів, а залишилися лише переписані комісією Катерини ІІ. Крім того, вона у 1795 р. видала указ, згідно з яким угро-фінські племена Московії називалися великоросами, а українці – малоросами. Хоча саме українці були справжніми русичами.
– Сьогодні росіяни нам брати чи вороги?
– Сусіди. А ворогами вони нас роблять самі.
Розмовляла Ірина Пікута
КОМЕНТАРІ 4
- У "профессора" никак ничего не сходится вообще и полемика с ним невозможна в принципе.відповісти
И понятно почему. Вот биграфия комиссара:
Вчився в Київському університеті імені Т. Шевченка, на факультеті журналістики (1967-1972), в Українській сільськогосподарській академії (1973—1977, заочне навчання).1972-1987 — літпрацівник, завідувач відділу, редакції газети «Сільські вісті». - Профессор, с тех пор, как вам политика стала дороже науки, подтверждающей ваше ученое звание бумажкой можно разве что костер разжечь.
Славянские племена - это и поляки, и чехи, и болгары с сербами, а восточные славяне - это белорусы, украинцы, и внезапно - русские.
И да, обраточка - всё черноморское побережье от Мариуполя до Одессы было отвоевано российской империей у турок за ТРИ войны в 18м веке, а вся западная Украина была присоединена после разделов Речи Посполитой. Т.е., судя вашей же логике, украинцы - это такая особая помесь татар с пшеками.відповісти - Забавно вы историю переписываете. Думаю, Екатерина II обзавидовалась бы.відповісти
Украинцы "как нация" обозначили себя именно украинцами приблизительно 100 лет назад. Проследить можно по архиву газеты "Свобода", выпускаемой в США эмигрантами из Галиции: http://www.svoboda-news.com/arxiv.htm - если посмотрите начальные выпуски газеты, в 1893г. они еще именуют себя "руским народом", в большинстве взглядов разделяют общероссийские ценности и ругают поляков. А к началу Первой Мировой войны уже именуют себя "украинским народом" и люто ненавидят москалей. В промежутке между 1899 до 1913 можно наблюдать развитие этих антироссийских взглядов, получивших продолжение в 21-м веке. Полностью переименовались из "руских" в "украинцев" - в середине 1914г. Можно отмечать юбилей, наверно. =)
Что же касается работы Спицина, то неплохо было бы дать ссылку на его труды, или как минимум - карту размещения курганов-могильников, исследованных им и другими археологами. Например: http://www.kirsoft.com.ru/mir/KSNews_342.htm
"В последующее время, в XI-XIIвв., судя по материалам из курганов, в восточную часть Волго-Окского междуречья хлынули особенно мощные потоки славяно-русских переселенцев. Преимущественно это были люди из Поднепровья, как верхнего, так и среднего, а также из Новгородской земли. Их главным путем с Днепра являлась Волга. Интересно, что обитатели бассейна Верхней Оки - вятичи - в освоении восточной части междуречья. судя по составу находок из курганов, почти не участвовали. Они продвинулись вниз по Оке в район Рязани, вышли на р. Проню, а также расселились вверх по Москве-реке. На Нижнюю Оку, в район Мурома, славяно-русское население проникло не с запада, по Оке, а с севера, через Переяславль и Ростов, по Нерли и Клязьме. "
"Таким образом, среди огромной массы славяно-русских курганов Xl-XIIвв. в восточных частях Волго-Окского междуречья местами вкраплены курганы, содержащие финно-угорские, мерянские вещи. Принимая во внимание устойчивость традиций того времени, несомненную связь финно-угорских украшений - шумящих коньков, треугольников и др. - с культом, с языческими представлениями, есть все основания полагать, что курганы, содержащие эти вещи, принадлежали мере, находящейся на той или иной стадии обрусения.
Выше речь шла о том, что в I тыс. н.э. мерянское население было очень редким, занятые им местности представляли собой небольшие острова среди необозримых лесов, связанные, очевидно, с лугами черноземного ополья, с берегами рек и озер. В XI-XIIвв. заселенные мерей местности также являлись островами, но теперь окруженными уже не столько лесом, сколько сотнями починков, весей, погостов и пахотными угодьями, принадлежавшими их обитателям - славяно-русскому населению, пришедшему сюда из разных частей Руси." и т.д.
Переписывать историю - несложно, спорить с археологией - значительно сложнее.
И самое забавное, что даже этой своей статьей господни Сергийчук признает именно братство и взаимосвязь народов проживающие на территории нынешней Украины и России.
Да, чуть не забыла, еще он мог бы доказать, что Екатерина II всунула в летописи упоминания о Владимиро-Суздальской земле, предоставив оригинальные летописи, которые могли бы храниться в Польше или Ватикане, после пребывания поляков в Киеве, а так же после двухлетнего захвата ими Кремля в смутное время. Они ж там очень хорошо похозяйничали в свое время. До сих пор последствия разгребаем. - Я в полном ахуе! Профессор! Бурные аплодисменты! Давно так не ржал! А где ещё чего-нибудь этакого почитать? :)
Комментариев нет:
Отправить комментарий